道徳の授業に欠けてるのは「答えのない問い」

「まだ答えのない問いを考える」

⛳ 善し悪しの基準に挑む

既に答えのある問いばかりを扱うから，小学校でやる道徳の授業は退屈で，知的刺激に欠ける．しかし，それはそもそも「道徳」のごくごく小さな一部しか取り扱っていないことによる結果．本当は広く深い「道徳」の問いのうち，瑣末で考えるに値しない問いを扱っていることによる結果．

まだ答えのない問いは無数に存在する．それらを考えることは知への挑戦だし，知的な刺激を多分に含む．そして，答えのない問を考える経験が議論の素地を養うし，思考能力の向上をも促す．「道徳」の授業ではまさにそのような内容を扱うべきだ．

🤔 まだ答えのない「●●」を問え

真に知性的な子供を教育しようと考えるなら，答えのない問いを考えさせる機会を与えるのがいい．例えば「🏥 妊娠中絶は是か非か」とか「🧬 人間のクローン作成は是か非か」とか．他にも以前の記事でいくつか例を挙げたね．

• 💀 死刑制度は是か非か
• 🌐 忘れられる権利を人権に含めることは是か非か
• 🎰 カジノは是か非か
• 🦿 パラリンピックの義肢装着選手の出場は是か非か
• 🏨 民泊は是か非か
• 🚖 白タクは是か非か
• 🤬 ヘイトスピーチは是か非か

これらは現実に起こっている問題・懸念であり，「是か非か」を問うべき価値のある議題だ．普段からこんなことを考える小学生はまずいないと思うから，わざわざ「道徳」の授業で扱って，知ってもらう・考えてもらうのに十分な価値のある議題だ．こういった実際上の問題を取り上げれば、「道徳」について深い考えを巡らせる能力が育まれるだろう．

🚫 問うべきは「●●は是か非か」

道徳の問いは常に「●●は是か非か」という定式で表現できる．なぜなら「道徳」とは「良いことを為すこと」であり，そのためには何が「よいこと」で何が「悪いこと」なのかを定める必要があるからだ．「●●は是か非か」と問うとき，●●は道徳的に「いいこと」なのか「悪いこと」なのかに結論が出る．

現行の道徳の授業で扱われる問いは，たいてい「友達を大切にすることは是か非か」「命を大切にすることは是か非か」「暴力を振るうことは是か非か」のような，ほとんど議論なしに結論を出せそうな問いばかりを扱う．それが現在の道徳授業の退屈さの根本原因であり，くだらなさの根拠だ．

📄「道徳」，僕の改善案

「道徳の授業は下らない．だから改善すべきだ。具体的には、まだ答えのない問いを考えよう」．これが、僕が考える、現在の道徳の授業に対する改善案だ．前回の記事で「道徳の授業は下らない」と指摘したので、この記事では「どのように改善すべきなのか？」について語ってみた．

前回引用した「学校での道徳教育は本当に必要なのか – 本たすコンパス 」の意見は、半分は僕と一致し，半分は一致しない．この記事は「道徳の授業は下らない」という点で僕と同じ考えだけど，「だから廃止すべきだ」と言っている (改善ではなく)．廃止を唱えるのは急進がすぎるし、軽率で短絡的な意見だと思う．